【彩虹實錄】彩虹下的幸福座談會，中心特別報導

3/21 (日) 下午3點到5點，彩虹天堂舉辦了『彩虹下的幸福-許一個老年的夢』座談會，當天邀請到三位資深同志分享他們怎麼看待老年這件事，其中有一位更是目前服務於長期照護機構單位的朋友，茲將當天精采討論的內容分享如下：

一、尋找穩定的關係以面對未來

58歲的老林以調整期待，積極的尋找一段穩定的關係應付老化的到來。老林說：「我們都會漸漸變老，身邊有一位值得信任的伴侶互相扶持以及照顧，可以讓我們的老年生活過的更加安心。」

二、營造尊重前輩的文化

中國人的美德中有一項是敬老尊賢，希望在這個圈子裡也可以有這樣的文化。瓅鰂提到在他所創立的拓網家族中，明文規定不歡迎不尊重年長的同志朋友，希望由自身做起營造倫理的氛圍。

三、同志老年單身居多　應提早規劃

年長之後辦隨著身體的老化與疾病，尤其是心臟病、高血壓以及糖尿病，而當一個人生病的時候，常常不單只是一個人的責任，而是很多人會被牽扯進來。在一般的養護機構中，我們常常可以看到同志很多時候都只是自己一個人。

目前台灣的照護機構中，分別有「護理之家」、「養護」、「安養」及老人公寓等類型，一般來說每個月至少需支付18,000元左右。倘若合併其他疾病，需請看護照顧，十年至少需花費600萬元以上，建議大家要開始好好存錢備老。

有一些朋友會說，「我不會活那麼長，40歲就要死掉了！」但真實狀況往往不是我們能控制的。我們依舊會慢慢地變老，所以從現在起應該正視這個問題。

在台灣的醫療狀況，有時醫生會傾向幫患者氣切，由於氣切行為是不可逆的，因此若不想要被氣切者，可以事先簽署不要氣切的聲明書(即使先簽署，屆時是否用得上 ，還有待前規劃)。

四、照護人員應受性別教育  以防不當對待

照護長者的工作人員，在職進修應加強多元性別的教育訓練，有些較好的專門學校，例如弘光科技大學會在培訓課程內規劃多元性別的訓練，此會讓接受服務者減少很多的困擾。就實務觀察，在老人院裡同志跟非同志的比率大約是6：80。

雖然工作者的多元教育訓練是很重要的，但也要小心過度標籤化同志長者，避免他們在日常生活中受到不必要的麻煩。在老人院裡，阿公阿嬤們都會有自己的小圈圈，例如在吃飯的時候大家會自動圍成一個小圈圈，在生活上也彼此幫助，雖然大家可能會知道某個人是半男娘(台語)，但是不戳破就沒有事情，彼此還是可以好好相處。在老人院裡，彼此之間大部分都會理解跟彼此照顧。

如果我們真的希望能夠建制一個屬於圈內人自己的安老環境，分享賓建議大家可以從老人社區的作法開始做起。光以彩虹老人院想法，可能還是會孤立於社區，因此有同志社區，老人院在那個社區裡，將更為可行。

五、建構關懷老年同志行動  從你我做起

與會者回饋：提及目前政府所推行的老人長期照護政策，現階段已辦理許多「照顧服務員」的訓練，此雖滿足某些人的就業需求，但從另一角度思考，是否我們自己本身平常就應該學習如何照顧別人的技能，尤其我們旁人都可能會有人是生病的人，有足夠的技巧與能力，我們就不用怕我們老了，彼此之間不能互相照顧。或許有一天，台灣真的能出現一個同志社區，在這個社區中的同志們，可以互相照顧。

在尚沒有同志社區老人院或是彩虹社區出現前，以彩虹天堂為據點，規劃獨居同志老人問安及送餐服務等，均是實踐同志幫助同志的重要行動。

希望大家都保持著一顆年輕的心、平時注重養生，並留心自己的身體健康。

別讓同志受排擠 學校需成立社團

別讓同志受排擠 學校需成立社團

台灣立報    更新日期:2010/03/29 00:07 史倩玲

【記者史倩玲台北報導】數個性別團體28日在台北市政府旁街舞區，舉辦「打開黑暗的那一頁──我的同志兒少情慾經驗」活動，呼籲各級學校應接納同志社團，讓同志學生在學校時，可以獲得各種支援。

青少年文教基金會發言人小乖表示，先前台北市政府、市議會聯手恐同，打壓國高中同志社團公文一事，可見國家無視於兒童、青少年同志的存在，視「18歲以下卻自認是同志」的學生，是一群被「吸收、引誘」才走入同志這條不歸路、待被拯救的可憐兒少。即使同志社團3月2日北市府大門前集體抗議，但台北市教育局長卻只說「公文有所疏失、教育局絕無歧視之意」，沒有提出任何協助兒少同志的具體政策，可見教育局對於同志在兒少時期，因為性少數身分而承受的壓迫、偽裝與歧視，完全視而不見。

小乖指出，很多人不知道同志在學生時代受到的挫折。由於性別氣質跟他人不同，抽屜裡往往被放死老鼠，下課時間會被同學拖進廁所檢查性器官，甚至被老師說：「你做個男生就好！幹嘛不男不女！」

小乖表示，自己在國小時有處境相同的同學，連媽媽出門買菜都被指指點點，說就是因為是單親家庭，才教出娘娘腔的小孩。而這位同學因為外界的歧視，在學生時期就結束生命。如果學校更接納同志學生，成長過程就不會如此辛苦。

世新大學性別研究所學生林家新表示，自己也因為同志身分在學校被同學欺負，要不是一位高中老師要他「做自己」，很可能活不到現在。同志學生在學校其實非常需要老師以及社團的支持。

這場活動的主辦單位包括ALL MY GAY！！！、高中生制服聯盟、同志諮詢熱線協會、性別人權協會、性別平等教育協會、Bravo！青少年性別文教會、晶晶書庫、婦女新知基金會、櫃父母同心協會、GLCA幸福生活站等團體。

新聞來源：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100329/131/22w7g.html

性別議題，若非天堂即是地獄？

楊惠中（2010），「性別議題，若非天堂即是地獄？」，臺灣立報，1月22日，12版。

        有關近日台灣「動新聞」涉及暴力、色情風波；學者點名某節目已達「性暗示」、「妨害善良風俗」等事，相關單位已進行查辦，毋需贅述。然而，道德的對錯可以討論；但是，如果把道德過度法律化，將產生許多問題，也難怪許玉秀、林子儀兩位大法官，在大法官第623號解釋文中，明白表示應尊重言論自由之重要，以及是否「過度設定」危險之可能性。

        前不久，日本地下樂團「銀杏BOYZ」在台灣「野台開唱」，主唱峰田和伸唱最High時，突然脫光上半身，並將褲子褪到膝蓋全裸演出，警方隨即將該團帶回在演唱會現場旁的中山分局圓山派出所訊問，即以刑法《公然猥褻罪》法辦。然而，在英國，一般書店的架上，隨手即可見性愛╱全裸圖片相關書籍（未封套）；一般電視節目亦常出現全裸演出畫面（無碼賽克）。這在台灣，該出版社及媒體必定因「妨害善良風俗」等罪名而起訴；為何「保守」的英國可以如此「包容」？未成年者不會因此輕易接觸嗎？

曾特地至倫敦蘇活區（Soho）的幾家書局，一探究竟。蘇活區書局內多設有成人專（約佔地近50坪），主要販賣情趣商品。消費族群並非僅是青壯年男性，女性上班族、銀髮族或年輕辣妹皆有。本人並非意在選購商品，反而對於這裡的消費者極為好奇，一位輕熟女似乎發現我行跡極為詭異而投以狐疑的眼神，這才驚覺本人在這空間竟是如此地「不正經」！為顧及不同性別、性向、年齡、身材等需求，成人專區再獨立出不同子分區（每一區皆有獨立的影片播放）；專區後皆有類似MTV設備，供消費者「及時發洩」；性別認同、傳染病防治、性心理等書籍教材，議題分布之廣，令（台灣）人大開眼界！好奇心作祟之下，詢問一位年輕英國女性：「這些東西是很平常的嗎？這在台灣是違法商品；台灣及日本常有性騷擾事件，英國會這樣嗎？」她驚訝地回答（不知是驚訝我太突然還是覺得台灣╱日本人是如此變態；早知道不該提到台灣）：「真的嗎？『性』是很健康的事，為什麼會觸法？英國在整個歐洲還算是保守，尤其遠不及北歐態度開放；很少聽聞性騷擾事件……。」

為何「開放」的歐洲反而少有性暴力╱性騷擾事件發生？台灣師範大學為何禁止學生在宿舍發放保險套？台灣的愛滋病疫情，為何居高不下？難道，一切取決於性╱別態度是否健康？

令人不解之問題─徹底阻斷兒童及少年接收「性資訊」，即可防制兒童及少年性侵害或心靈受污染的情形發生？難道，世界真有「無菌空間」之存在嗎？尤其在人類之社會裡。事實上，任何制度皆無法完全杜絕未成年者接觸成人之性交易╱色情資訊，尤其在「民主」的國家環境。

人們似乎習慣悖逆事實，一廂情願想像猶如天堂之標準；卻嚴重忽略並非僅有「媒體」才有性暗示╱色情資訊。機/汽車小廣告、酒店門口吆喝、甚至於原本應該單純的「廁所」裡！污染介質該如何完全禁止？期待完美環境，若非「天堂」即是「仙境」，但絕對不會是在人類所處的環境！

當我們期待給予未成年者乾淨、快樂成長的環境；成年人捫心自問：自幼果真從未接觸社會所定義的「污穢資訊」？這樣的「污穢資訊」，為何在歐洲不認為是「危險訊息」；反而創造更多元的文化與性別包容？或許，台灣應有更良好的學習對象才是。

【新聞】中國首對同志結婚 遭受外界批評

曾安全和潘文傑於2010年1月3日公開舉行婚禮，200多位朋友參與，儘管沒有家人參加他們的婚禮，但是他們的父母和朋友的態度，也由先前的強烈反對轉變到現在的默許。不過，新人仍遭遇外界始料未及的壓力與偏見。

他們對此感到遺憾的表示，在中國現行的法律制度下他們領不到結婚證。“在法國、芬蘭和英國有幾百萬男同性戀和女同性戀可以結婚，為什麼我們就不能？”

青島大學教授、愛滋病預防和同性戀專家張北川教授估計，中國大陸約有三千萬同性戀者。張教授警告說，由於同性戀者特殊的生活方式，包括在同性戀群體中擁有多個性伴侶和隨意的性行為，他們感染愛滋病的可能性很大。

張教授批評到，遭受歧視是愛滋病在同性戀群體中廣泛傳播的主要原因。由於同性戀關係既不被鼓勵也不受保護，他們很難發展為穩定的關係。其結果是他們擁有多個性伴侶，比常人面臨更大的傳染愛滋病的風險。

張教授在1259名同性戀者中進行了一項調查，結果顯示8.7%的被調查者在公開自己的同性戀傾向後被迫辭職或遭遇解雇，4.7%的被調查者則表示自己的加薪或升遷受到了影響，另有62%的被調查者在單位隱瞞了自己的同性戀傾向。

張教授和李銀河等其他著名的社會學專家甚至呼籲在中國實現同性戀婚姻合法化，但他們的努力經常徒勞無功。但有人批評說，這種想法在當今社會過於超前。從世界範圍來看，只有諸如瑞典、荷蘭、加拿大和南非等小部分國家承認同性戀婚姻的合法性。　　

張教授警告說，由於同性戀者特殊的生活方式，包括在同性戀群體中擁有多個性伴侶和隨意的性行為，他們感染愛滋病的可能性很大。

張教授批評到，遭受歧視是愛滋病在同性戀群體中廣泛傳播的主要原因。由於同性戀關係既不被鼓勵也不受保護，他們很難發展為穩定的關係。其結果是他們擁有多個性伴侶，比常人面臨更大的傳染愛滋病的風險。

張教授在1259名同性戀者中進行了一項調查，結果顯示8.7%的被調查者在公開自己的同性戀傾向後被迫辭職或遭遇解雇，4.7%的被調查者則表示自己的加薪或升遷受到了影響，另有62%的被調查者在單位隱瞞了自己的同性戀傾向。

張教授和李銀河等其他著名的社會學專家甚至呼籲在中國實現同性戀婚姻合法化，但他們的努力經常徒勞無功。

有人批評說，這種想法在當今社會過於超前。從世界範圍來看，只有諸如瑞典、荷蘭、加拿大和南非等小部分國家承認同性戀婚姻的合法性。


【資料整理自20100113英文中國日報／記者黃志淩報導】

【新聞】男同志走紅毯 雙方家長齊祝福

張亞輝是1名感染愛滋的男同志，去年9月11日，他在網路上認識原住民陳安古；兩人選擇在2010年第1天，在臺大校友會館舉行公開結婚儀式，雙方父母及親友都到場祝福。

44歲的張亞輝自稱與29歲的陳安古老少配，雖然台灣同志婚姻並未合法，他們仍願用行動證明這場彩虹婚禮，得到雙方家庭和親友祝福。
張亞輝感染愛滋已8年，現在病情控制穩定，陳安古原本並未讓家人知道他的同志身分，兩人承認是懷著戰戰兢兢的心情，向父母及親朋好友告知要結婚，比其他同志幸運的是，雙方父母都予以祝福，今天也出席結婚儀式。

張亞輝曾任唱片公司主管，現在擔任身心靈陪伴工作；陳安古從事服務業。他們達成共識，要讓雙方父母了解，他們會彼此照顧，未來也會輪流陪伴雙方父母過年。

除了雙方父母外，婚禮還有100多名張亞輝與陳安古的親朋好友共同見證，以行動表達對同志婚禮的支持與接納。

婚禮現場喜氣洋洋，和一般異性戀婚禮一樣，有放大的結婚照，參加的親朋好友也包禮金，婚禮中也安排合唱團演唱及好友的祝賀。
 
中央社記者汪淑芬台北2009年1月1日電

譴責和道德指控不利愛滋防治

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男生間性行為人口群MSM是人類最早發現愛滋病發與死亡病例的人群。如何針對這一人口群實施有效的愛滋病預防干預，一直是許多主流人群的重點。但他們往往不理解、不接受，使得MSM難以維持穩定而公開的情感關係，也產生性混亂和性交易愈來愈多。就此，專家提出譴責和道德指控不會有任何建設性的作用，唯有“社會尊重、家庭認可才能徹底改善同性戀面臨的困境”。

部分MSM成為傳染愛滋病毒的“橋樑”


由於生存的艱難，這個沉默群體隱藏著一系列複雜的社會問題。在各酒吧、洗浴中心和保健會所中，有一部分場所固定活躍著MSM人群的身影。中國省疾控部門曾對娛樂場所這一群體進行過多次HIV抽查數據表明，他們的愛滋病感染率在5%至7%。雖然這一數字並不能完全準確地代表MSM人群實際感染率，但也側面反映出了性安全教育的迫在眉睫！

據了解，目前MSM人群中，有很多同性戀最終與異性結婚。此外，還有一部分人本身是雙性戀，與異性發生性行為，且安全套使用率低，極易透過異性性行為將HIV傳播到女性人群中，成為HIV傳播的“橋樑人群”。有可能經由“橋樑”傳播的不止是病毒，一名致力於預防愛滋病宣傳的志願者告訴記者，因為要對家裏“交待”，在蘭州，有過婚姻的男性間性行為人口群體離婚率在50%以上。他認識的不少20至35歲的人，在婚姻維持半年後就離婚，又開始尋覓新的“出路”。

尊重認可助其走出“困境”


毫無疑問，MSM人群及其活動存在著感染和傳播愛滋病的極大危險。如何對該人群進行更科學、有效的愛滋病預防干預，已經十分迫切地擺在了面前。

在愛滋病防疫專家的眼中，同性戀就是以同性為對象的性愛傾向與行為。在愛滋病預防干預中，應該是向干預對象提供健康信息，將不同行為的不同結果提供給他們，由他們自己選擇，避免危險行為，而不是以強勢對弱勢。以平等的態度做工作，效果會更好。

“如果你的孩子是MSM人群怎麼辦？”先別急著回答，看看臺灣作家龍應台怎麼說：“這跟他對我說‘媽，我是個左撇子’一樣，沒有任何差別，比他跟我說‘媽，我吸毒’這種問題好多了”，“我會跟他一起去同性戀酒吧”。

正視問題，才是解決問題之道。“社會尊重、家庭認可才能徹底改善同性戀面臨的困境”是專家和同性戀者的共同看法。


【資料來源：新華網甘肅頻道20091210報導】

【訊息】走出暴力陰霾﹕用一晚自尊去換你

曾經，有一齣舞台劇《攣到爆》，當中一幕講述有關同志桑拿的人和事，其中一句歌詞——「用我一晚自尊去換你」，帶出同志在愛慾之間的取捨。究竟同志間被愛慾所掩蓋的性暴力問題是怎麽一回事？

愛情欲望 掩蓋受害意識

在社會上表達自己是同志，著實很困難，同時要表達自己是親密關係暴力或性暴力的受害人，更加困難。在同志網站的討論區常發現，某某與一名陌生人在桑拿浴室中遇上，用身體及自尊希望換取對方的愛，可惜，換來只是一場被騙取的性交易。

又或者，某某不知道該如何拒絕伴侶的性交要求，進行了多次不願意的肛交，換取一個名正言順的伴侶關係。在他們眼中只有尋找愛情，何來意識到自己是一個性暴力的受害人？因此同志間的親密關係暴力及性暴力，由於受害意識被掩蓋，故此難以意識問題的嚴重。

廣義來說，性暴力是指以性作為媒介的侵犯行為，當中包括強姦、非禮及性騷擾。

任何人蓄意在行為、語言及態度上對他人作出有性意味的侵犯，令對方即時或其後產生抗拒的感覺，都是性暴力的一種，因此並非單純指性慾行為。但同志間的愛慾與性暴力的關係，其實不易分辨，因為當中涉及很多關係問題。

我們亦明白，法律不是解決同志間性暴力的唯一途徑，因為當中包括了伴侶關係及情感寄託。

「芷若園」危機介入及支援中心提供24小時熱線，能夠在安全及保障個人私隱的情况下，提供專業的服務予同志親密關係暴力及性暴力受害人，並在受助者有需要下提供安全的庇護服務。同志，「芷若園」關心您！

■「芷若園」危機介入及支援中心

24小時熱線﹕18281

電郵﹕ceasecrisis@tungwahcsd.org

文﹕東華三院「芷若園」危機介入及支援服務

簡介：香港東華三院是以「優質照顧，全人發展」為服務宗旨，為香港的社會人士提供高質素的福利及公共服務，機構的網址：http://www.tungwahcsd.org/

本文轉載自GayHK.com，廁所塗壓討論版